原文呈现
生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
——《论语·为政》
译文注释
父母在世的时候，要按照礼的要求来侍奉他们；父母去世后，要按照礼的要求来安葬他们，按照礼的要求来祭祀他们。
相关典故
《红楼梦》第五十八回提及老太妃之死时写道：“凡诰命等皆入朝，随班按爵守制。敕谕天下凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭，至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名曰孝慈县。这陵离都来往得十来日之功，如今请灵至此，还要停放数日方入地宫，故得一月光景。”这一段话让我们对“死，葬之以礼，祭之以礼”有了更具体的理解。
当代价值
“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”讲的就是在孝敬父母时应按照礼节行事，既不能敷衍了事，又不能铺张浪费。孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但这里的“孝”不是盲目的、空洞的，而是要受“礼”的规定，必须依“礼”而行。关乎“生死”的“礼”在现在显得尤为重要。在这个浮躁的社会，我们需要“礼”来让自己对生与死保持着最基本的敬畏，不止“死，葬之以礼，祭之以礼”，更更应该“生，事之以礼”，父母长辈在世的时侯应该尽心孝顺，而不是等去世之后大肆操办。
撰稿人：苗涵
审稿人：梁龙开
责任部门：传统文化研究室