39经典|《庄子》在读(56)

时间:2020 / 10 / 13

原文呈现

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑;缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年

——《庄子内篇·养生主

译文注释

人的生命是有限度的,但知识却是无限的,用自己有限的生命追求无限的知识,就会感到疲惫倦累,既然是这样,还是去追求知识的人,就只能弄得疲惫不堪了。养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事去触犯法律,顺从着自然规律去做事情,成为自己的处世法则,就能保护生命保全天性;可以养护精神,享尽天伦。

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相关典故

“吾生也有涯,而知也无涯。”真理是无穷尽的,强调一个人追求知识要遵循天地规律,不能靠蛮力要顺其自然。正如“庖丁解牛”,庄子所谓的“庖丁解牛”是不讲求用眼睛看,而是用心神去领会,以神遇不以目视。顺着牛身上的自然肌理,劈开筋肉,顺着骨节间的空隙,这都是“因其固然”,按照牛的身体结构来进行。“庖丁解牛”正是他反复实践之后摸索出的规律,按照规律行事自然得心应手、游刃有余。

当代价值

齐物论一直在讨论小知、大知的问题,因为一个人的生命是有限的,但知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,这在本质上是不可能实现的。但现实生活中总是有人自以为懂得无限的知识,甚至有时掌握了错误知识却自以为是正确的知识来指导生活,这造成的危害是难以估量的。因而懂得“吾生也有涯,而知也无涯”是至关重要的。做任何事情都不能绝对化,要学会适可而止。我们必须明白一个道理,世界上永远都会存有我们所达不到的地方,因而是没有必要去强求的。“吾生也有涯,而知也无涯”讲求的是遵循天地规律,顺其自然,我们要学会适可而止,把握好度,而不应过分苛求自我。

撰稿人:苗涵

审稿人:王振敏

责任部门:传统文化研究室