立德篇

强辩者饰非，谦恭者无争。

强辩者饰非，谦恭者无争。
——[宋]林逋《省心录》

原文及译文

【原文】强辩者饰非，谦恭者无争，知其善之可迁。

【译文】总喜欢胡搅蛮缠、文过饰非的人，日子久了便不会得到周围人的欢迎。如果能谦卑恭敬，恬然无争的话，便是迁善改过的表现。
相关典故
《省心录》的作者林逋，是北宋初年一个颇有才华名望却不出来做官的人。他在西湖孤山上结庐而居，以梅为妻以鹤为子，几十年来足迹不至城市。与林逋同时的有一个叫作魏野的人，也常常写些诗文表现自己的隐逸情怀。但他却喜欢游走于公门之间，跟当时的宰相寇准等人过从很密，还经常写诗来赞美寇准他们。林、魏二人，可谓完美诠释了“强辩者饰非，谦恭者无争”这句话的内涵。

当代价值
一个人好辩，可能是性格的原因，倒也无可厚非。但如果是自己犯了错而胡搅蛮缠、文过饰非地与人呶呶“强辩”，那就是错误的了。时间久了，“无理也要辩三分”的人肯定会招来周围人的反感，自己也会因此变得被动。当然，我们在面对好辩之人时，头脑中还得有个意识：在他们激情澎湃、铺张扬厉的言论背后，也可能故意掩藏了什么不大能见人的东西。这个时候，就需要我们保持理性与客观，冷静地分析他所说的话，“听其言而观其行”，而不是听其言马上就信其行。与之相反，那些谦恭的人，平日可能话不多，即便讲话也是朴实无华的。不过他们一天到晚都是乐呵呵的，大家也乐得跟他们相处。这是什么缘故呢?与人无争也就不会跟自己过不去，心地清明和谐，怎么会不快乐呢?无争，并非是消极颓废

、一味退让，而是有所为有所不为，为人处世心境平和，不汲汲营求，不急功近利之谓也。

如果强辩饰非的人能够意识到自己的错误，努力向谦恭无争的方向转变，我们就可以赞许其为迁善改恶之人。要知道，人非圣贤，孰能无过?有过错知道改正，就是有向善之心的表现。有些人总喜欢站在道德的高地上指责别人，因为别人过去的一点小错误，就给人贴标签、下定论，觉得这个人肯定改不好了。这样就把人“看死了”。事物会发展变化，大多数的人也有个迁善改过之心。有些时候对别人多一点宽容，是能促进那些犯错的人更快进步的。