修身篇

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——[元]宗宝本《坛经·行由品第一》

原文及译文

【原文】是夜三更，不使人知，自执灯，书偈于南廊壁间，呈心所见。偈曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

【译文】三更时分，神秀大师拿着灯火，悄悄来到寺院的南廊，在墙上写了一首偈子，把内心所想展现出来。偈子是这么说的：自身应做清净吉祥的菩提树，自心好比澄净光洁的明镜台。时时辛勤地清扫拂拭，不要使身心染上尘埃。
相关典故
神秀大师的师弟慧能大师读了此偈后，便就着神秀偈的原义，也做了一个偈子以表达自己的看法。偈曰：

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

就字面意思看，慧能完全是神秀偈的“翻案文字”：何来菩提树?何有明镜台?本来一物也无，又到哪里去沾染尘埃呢?神秀师兄弟二人，果真是在互唱反调吗?

当代价值
两位大师的偈子，其实是从两个不同的角度告诉人们修身养性、为人处世的道理。神秀偈突出了自律的必要性与渐修渐进的意义。他将我们的身心喻为树木与铜镜二种事物。树木如果不勤加修剪的话，则很容易枝杈纵横无章，甚至有从根本上长歪的风险。而铜镜如果不擦则很容易生尘，那样的话就失掉了镜子照物的功能，而成为一堆废铜烂铁了。外面的世界很精彩，但有时也泥沙俱下。我们一不留神就有可能进入大坑、走上岔路。要想保持身正心明，就得经常检点自己的过失，“时时勤拂拭”。这样即便做不到“勿使惹尘埃”，至少也能少犯错误。天生就是圣贤的人，那真是微乎其微。普罗大众的修养功夫，得一步一个脚印地踏踏实实做下去，这样将来才有成为道德高尚的人的可能。

慧能偈则告诉人们，应该少一些无谓的执着。俗话说得好，天下本无事，庸人自扰之。很多“烦心事”，其实是越想才越烦的。若能看得开、放得下，则那些看不开、放不下的人眼里的烦心事，对我们而言就根本不是事了。其实啊，快乐哪有什么绝对的标准?不过是在于自心的定义罢了。