修身篇
种树者必培其根，种德者必养其心。
种树者必培其根，种德者必养其心。
——[明]王守仁《传习录》
原文及译文
【原文】种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝。欲德之盛，必于始学时去夫外好。
【译文】种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。想要树长得好，必须在它开始生长时修剪掉它杂乱多余的枝叶。如果想要有高尚的品德修养，必须在开始学习的时候就要戒除修养品德之外的爱好。
相关典故
明代大思想家王守仁在《示弟立志说》中指出：“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉。”他强调以内心“立志”为修身之“根”，否则“方其壮时，虽暂能外面修饰，不见有过，老则精神衰迈，终须放倒。譬如无根之树，移栽水边，虽暂时鲜好，终久要憔悴”。
当代价值
“种树者必培其根，种德者必养其心”一句将“种德”与“种树”相类比，品德修养要从内心的思想这个根基着手。内心之外的言行举止犹如根部之外的枝叶，外在的枝繁叶茂如果没有牢固的根基，终有一天树会倒下。所以我们为学修身，一定要先从内心“立志”，培养善的良知和本心，内心强大的人才能真正地提升人格上的修养，成为有德之人。
王守仁还强调：“欲树之长，必于始生时删其繁枝。欲德之盛，必于始学时去夫外好。”可见，无论是种树还是种德，不仅要抓住本源还要“常修”。坚定内心的良知和本心，对于繁复多余的事物，要常常修剪、去除，才能让更多的养分供给到真正需要成长的地方。所以，修身需先养心，然后常修。